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纵观西方恐怖悬疑类小说大师们的作品，根植于他们自身所处的文化与传统是他们获得成功的一个非常重要的原因。比如丹·布朗的《达·芬奇密码》对欧洲艺术史、基督教教派史、耶稣后裔传说等的充分利用，如果没有这些西方人非常熟悉的内容，《达·芬奇密码》很可能就不会吸引那么多的读者了。再如埃拉·雷文的《罗斯·玛丽的婴儿》，如果没有西方宗教传统中的魔鬼撒旦在人间播种后裔的传说，这本恐怖经典的魅力也会大打折扣。还有西班牙早期恐怖电影的杰作《第二个名字》，其中人间罪恶的产生居然是依据《圣经·旧约》中关于亚伯拉罕向上帝献祭儿子以撒的故事。在《旧约》那段记载中，亚伯拉罕正准备杀了以撒祭献上帝的时候，上帝的使者阻止了他，他就用一只公羊代替了以撒。但是，当他下山时，《旧约》只写到他回去了，而没有提到以撒。于是，一个历史很长的隐秘教派，就认为以撒一定是被献给了上帝，凡信教者都必须把家里的头生子（无论男女）杀死，献给上帝。另外，像拥有美国恐怖小说大王之称的斯蒂芬·金，他的每一部小说中的恐怖元素又何尝不是根植在美国本土神秘文化呢？
乡村的正午显得很安静，隐隐约约地有些狗吠传来，安蓉深深地吸了一口气，似乎想把这乡村的气息深深地吸入五脏六腑。阳光洒在不远处的山坡上，那里青草荡漾，安蓉一直有种躺上去的冲动。今天有些奇怪，山坡上面围了一群人，安蓉想，他们在干什么？正在想的时候，好像有什么东西突然勾动了她的心，她的心就那样莫名其妙地颤抖了一下，安蓉感觉不到什么危险。这时，一个老妇走了过来，用怪异的目光瞟了她一眼。
一路上，安蓉碰到几个乡村里的人，他们看着安蓉走向那个青草荡漾的山坡，停住了脚步，目光怪异：这个城里来的女人为何要去那山坡？
风是从山坡那边吹来的，那股奇怪的冰冷的凉意和风中陌生的气味强烈地吸引着安蓉，她加快了脚步，看上去如同风一样飘上了那个青草荡漾的山坡。
打完电话，安蓉对着镜子微笑了一下，她发现自己的眼睛有点红，她往眼睛里滴了两滴“新乐敦”眼药水。她穿了一套白色的带蕾丝花边的长裙，看上去高贵而艳丽。安蓉化了个淡妆就去赴兰芳的约。
简芷颜没有不悦，心思都在文件上了，越看越兴奋。
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刚进门，她就已经闻到了一股浓郁的食物的香味。
简芷颜用手捏事物的动作让吴阿姨眉头不易察觉的拧了下，却依旧弯腰，淡声道：“夫人，您过奖了。”
男人垂首吃着饭，像是没有听到她的话似的沉默着。
简芷颜蔫了，也不再扯那些有的没的了，但还是说：“今天公司的事，谢了。”
“有人跟我们反映你们故意伤人，跟我们回去警局接受调查。”
确定简芷颜没事之后，其他同学跟简老爷子和简母打个招呼就离开了，只有郭默晚留了下来。
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也不知过了多久，又听到有人催：“先生，该走了。”
简老爷子只好说：“好了，别乱动了，乖乖的躺着。”
黑铎不得不怀疑塞雷娅的身份，她是否认识黑铎？对他有什么企图？
黑铎站在稀稀拉拉的人群中，抬头看着一处高台。
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