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“张悬，黑洞吞的越多，他的实力越强……”
“他本身就是剑神天的帝君……”挣扎站着身来，洛若曦咬牙道。
玄冥大帝，本尊乃一头大龟，宛如托举着诸天。
虽然没见过，但既然他能修炼到这种境界，或许其他人也可以，甚至更强。
于是经典理式主义的缺点由此也就十分清晰了。它的缺点就在于，它并不关注理式主义其本身的观念，而仅仅将理式之灵天然的祭拜并且超拔过了任何灵性。于是，对知能的本位性论证就变成了知能中心主义。它的最大问题就在于它宣布自然是无灵的、封闭的、自足的。而知能成为了自然外部的存在物。
自从密盟之密与秘盟之盟的时代以来，随着我们的进步与发展，生命们被许诺得到一种幸福、宁静和解脱，一种真切、纯粹的愉悦感。然而事与愿违，正如历史正向我们展现的，幻想放弃万灵实现纯粹的自我满足，结果必将是在亵渎之中失去灵魂，迷失自我。试图抛弃万灵，在宇宙中寻找自身，那么背叛的结果必然是只能找到谎言、背叛、伪装和伪装后的死亡。
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现在，一切都显而易见了。理性正在受那些自称为经典理式主义者的人们的威胁，而知能正被知能中心主义杀死。有些讨论者们正在不停地叫嚣：我们的伪乐观和伪道德已经太多了，假正确和假正义也太多了。太多的伪自由正在越发缩减我们的生存空间，祖先生宗派的学者们正在距离大灵越来越远而同时他们的密语区域正在被临近的理识政权削弱和炸毁。太多会导致死亡的幼稚梦话正在让我们越来越否认邪恶和不幸的存在，就像一些秘盟会议的新成员正在开始否认焚烧星辰者的历史实在性。这种幼稚正在剥夺我们反抗它的权力，并将我们带入精神世界上的绝境。
简而言之，在经典理式主义看来，我们的当代社会正在用一种恶的方式寻求一种善的结果。因此，它放弃了对于真正价值的探求。在当下，为了在必然到来的死后浴火重新生存，我们必须重铸经典理式主义，通过正确和恰当的使用知性来理解深奥的原理与真实，生命才能得救。在当下，我们必须对现有的经典理式主义进行一次认真的清算——对这个联盟成立以来的所有文化进行清算——尽管它们曾经造就了那样多的繁荣。可喜的是，银月第十一世和水中石-银辉都曾同意过一种新型的知能主义或理式主义是历史的新需要，而力-藩篱也提出过应当为现代知能中心主义的悲剧负责。我向万灵坦诚着认为，现在正是创制它的良好时机。这种新的知能主义，我向万灵坦诚着认为，应当有其独特之处。它既需要为上述的所有悲剧负责，也需要与历史相连，并创造出历史上从未有过之物。
这种知性主义，这种把生命当做一个整体来考虑其自然的本能和超越本能的存在，不会为接受神性设置障碍。我向万灵坦诚着，谦卑地将其命名为“多维知性主义”，这将是一种“多维”的，进步的，同时又不违背万灵教内核的观念，我向万灵坦诚并谦卑的认为，这与法师红石观念的真正精髓相一致。我很高兴我的许多教友都同意这点。
但尝了一个，他又觉得这是一股清甜的味道，和他不喜欢的那种甜味有些许不同。
之后他就关掉手机，坐在床边的沙发椅上看景色，没多久便睡着了。
“我还以为你也没醒，准备出去找点吃的。”江佟瞥了一眼陈子兼被冻得有些红的手，生出一股愧疚。
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陈子兼和江佟并肩沿着廊道走，两边不是墙而是玻璃，能看到辽阔的湖面。
因为江佟这个突发奇想的举动，导致两个人回房间时都要去换条裤子。
酒店的床宽大柔软，江佟坐在床边，把背包里带的泳裤拿出来，很快换好了。
一池水因为陈子兼靠近江佟的脚步，被搅得很乱。
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