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毕竟这个时候的养鹿人还不能完全的脱离鹿贩子的存在，也就是说在相当的一段时间里仍然需要鹿贩子的“协助”。
答案其实很简单：坚持自己正确的观念，摒除鹿贩子不良的引导。在聆听的过程中始终秉持让“妄心歇息，真心聆听”，以真心辨别一切外在的事物，宁可蒙头大睡三天三夜，也不妄下一个错误的决定。从事经营鹿业养殖行业不同其它行业见利快，往往一个错误的决定就会荒废数年的大好光景，所以与其长痛不如短睡。也就是在睡大觉的过程中就把那个清晰的思路传递给鹿贩子。
其实作为养鹿人何尝不是如此，都说“百尺竿头更进一步”，然而事实是稍有不慎就会跌落万丈深渊，一蹶不振。
小帅，我这一生不懂何谓养鹿技术，但是我这一生阅人无数、经历无数，咱们这几年辗转养鹿界里，我们走了很多的地方，接触了很多这方面所谓的专业人士与所谓的朋友。我不知你有否发现，但是我还是有点感悟分享给你。我的岁数大了，折腾不了多少年了，但是你的未来路还有很长、很长，所以希望能给你带来一些启发。
这个时候我们再来考虑鹿贩子的存在价值，其实在有利有弊的两面性上，对于刚刚进门的养鹿人而言，如何的去更好利用鹿贩子则就成了一个权衡利弊的事实。
那么从古至今，数不尽的高僧大德、古圣先贤都在阐述“福德”，可想而知“福不唐捐”的重要性实乃是重中之重，也是人来红尘一场修行的必经之路。这也吻合源于“全心全意为人民服务”的出发点是在于利益人民群众，因为“全心全意为人民服务”就是“福不唐捐”的起步，也是积累“福德”的重要行径之“唯一”。
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积累“福德”的过程就好比银行存款一般，我们中华民族的传统美德就是绝不搞大手大脚的去花钱。其意义也就是“攒钱很不易，花钱如流水”，如果不能很好的管理自己的财富，那么就很容易将生活过的很拮据，进账没有出账快，又何谈去银行存款呢？所以我们中国人的传统一向崇尚“勤俭节约”而拒绝“铺张浪费”，如此才能谈得上银行有存款，日常有盈余，生活才会芝麻开花节节高。
答案其实很简单，世间有三千行业，每一种行业都必然要有人要去经营，否则就不会促成社会的繁荣景象，然而事实是也并非三千行业都适合人们去经营，譬如我们国家绝不提倡“黄赌毒”，更有法律作为准绳，但是仍然还有人以身试法，去经营被人们所不耻的行业。
山人之所以讲这些，也是不希望孩子们在这其中不能自拔，因为毕竟长期的喝这种冷饮甜品之类的饮料，属实对其身体非常的不妙。
陆宴北脱了身上的西装外套，扔苏黎怀里，“穿上。”
秦妍没料到陆辰九会忽然这样，她一脸受伤，泫然欲泣，“九哥，不是我先招惹她的，是她先对我动手的，我都伤成这样了，难道你还看不到吗？”
她起身，打开后座车门，毫不客气的坐了进去。
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池年来敲车窗的时候，已经是半个小时之后了。
红豆歪头看着骆笙，很是不解：“为何这么麻烦，放以前姑娘不会这样咧。”
想想她们姑娘以前是多么肆意的人，走了一遭鬼门关喝了孟婆汤，都变小心了呢。
轻红仔细把银锞子收好，翻了个白眼：“给钱的主子不好，难不成打骂你的主子才好？再说，不是钱的事……”
红豆忙宽慰道：“姑娘是不是忘记了，咱们手头上什么都不多，就是银钱多。”
轻轻的关门声传来，在孤身一人的房间中显得分外清晰。
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骆笙依然安安静静立着，盛老太太却仿佛第一次认识了这个外孙女。
骆笙抿了抿唇，懒得与口不对心的少年争执。
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