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慕白居高临下的看着她，突然他在她面前蹲了下来，扬起抹优雅的笑，带着抹若有似无的邪魅，“好像有点印象，但又想不太起来，不如你再多游几圈？”
来宝双手紧紧扣住池壁，她还清晰的记得，当年自己将慕白救上来时，他也这么紧紧的扣住她的身体。
只要慕白能借她钱，就是帮了她天大的忙，爸妈就不用在辛苦的奔波，拉下脸四处去求人，为钱愁白了头。
慕白不坑声，丁琛泰调侃道，“虽然人家当年没选择你，你也不用记仇到现在吧？”
她就像条发胖的人鱼，怎么也无法完成漂亮的甩尾。
他们不考虑知能和理式应当如何与灵性加以融合、解释和发展，而是简单的试图用理式来取代一切。并且由于知能本身的发展，这种现象正在越发严重。我们许多曾经在传统上熟稔的事物，譬如“法拉”（一种拜礼，要求一个泛智人种走过一块或多块在同一环境参数下被加热到熔融状态下的金属板，创造者们认为这能帮助选出一群仪式参与者中最虔诚、智慧和正义的一个）、礼拜（指简单的停止或中止任何正在进行的工作并进入纯粹的冥思状态，译注），灵性，仪式、神迹、长拜之路（这里指正教信徒们每一定时间就必须要进行的一次向无极尖峰方向进行的旅行，不一定要到达其目标，但在这段时间信徒们的视觉焦点必须一直朝着无极尖峰的方向）、超验真理、宽恕与永恒的挣扎、禁欲与自我遏制、祷告、圣三角，这些全部都被搁置和甚至是被宣布扬弃了。
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这种反抗，就像是某种预言、暗示或秘仪的结果似的，与智思城的建成起于同一时间，而又与这座城市的不断繁盛同时迈向高峰。现在这种反抗似乎表现得卑微了，例如《塔尖水镜》第113期上由我亲爱的同族提出而又被许多来自各宗声音驳斥（很遗憾，其中也包括了我）的单灵质中心主义，种族分离主义，或者简化为一些常见于军国主义政权的理识文明所叫嚣的形式：作为最卑微的个体，应当弃绝理性。
现在，一切都显而易见了。理性正在受那些自称为经典理式主义者的人们的威胁，而知能正被知能中心主义杀死。有些讨论者们正在不停地叫嚣：我们的伪乐观和伪道德已经太多了，假正确和假正义也太多了。太多的伪自由正在越发缩减我们的生存空间，祖先生宗派的学者们正在距离大灵越来越远而同时他们的密语区域正在被临近的理识政权削弱和炸毁。太多会导致死亡的幼稚梦话正在让我们越来越否认邪恶和不幸的存在，就像一些秘盟会议的新成员正在开始否认焚烧星辰者的历史实在性。这种幼稚正在剥夺我们反抗它的权力，并将我们带入精神世界上的绝境。
非理性的道路，有趣的是，正好促进了多维知能主义（或多维文化主义）的发展，因为前者反对理性和知能存续的同时也限制了自身。通过将智慧置于权力之下，智慧与精神世界的交流被切断了，而这种交流正是让我们成为我们的重要质素之一。现在我们面对的完全是另外一番景象了：与知能中心主义者们的理想完全相悖，也与经典理式主义者们曾经想象的图景相反。经典理性主义者曾经希望的是将它们建设在某种形而上的信心上，而不是仅仅建立在逻辑上。
在这种崭新的多维知性主义中，将有两个维度同时存在。
“哈哈，帝君，一群土鸡瓦狗而已！今天我就灭了九天，灭了这神界，将一切规则踏平！”
孔师道：“但联合在一起，将力量集中在一人身上……就未必了吧！”
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她和孔师将力量传递给张悬，自身修为，已经降低到只有神王级别，不如之前那么辉煌了。
“你怨恨高高在上的帝君，没在空间乱流中救下自己，是情；觉得曾是我的仆人，蕴含卑微和愤怒，是情；想要毁灭神界，发泄愤怒，是情；想要变得更加强大，同样是情……情感控制着你，你又如何胜得过我，不被我控制？”
或许是感同身受，莫月染心里默默的念叨着，同时也算是承诺。
只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常，外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光却让人不敢小看，一头乌黑柔顺的长发被随意的束起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
“哦…既然这样，那劳烦王爷给我一纸休书如何？”莫月染看着自己有些漆黑的小手，心里不由得担心起了自己的这张脸，手都这么黑了，脸应该没有这么黑吧。
别看他一副唯恐天下不乱的样子，但是年仅16岁的他已经修到了念王六级的等级，是除了他哥之外第二个的天才，同时也是皇室中人几个兄弟防着的对象。
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赵清欣喜无比，他不由想到，若是以后进化成其他种族，应该会有更强悍的天赋转嫁过来。
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